Intersekcionalita je analytický rámec, ktorý vytvorila Kimberlé Crenshaw, černošská feministická právnička z USA. Tento pojem predstavila v roku 1989, aby vysvetlila, ako rasizmus, sexizmus (spolu s inými formami útlaku) pôsobia spoločne v životoch černošských žien.
Crenshaw ukázala, že černošské ženy nie sú ovplyvnené rasou a pohlavím samostatne, ale čelia špecifickému, kombinovanému typu útlaku. Tento útlak pochádza zároveň z nadradenosti bielych a patriarchátu, a vytvára jedinečný súbor skúseností. Černošská žena nie je „niekedy zle zaobchádzaná ako žena“ a „niekedy zle zaobchádzaná ako černoška“, tieto veci sa dejú súčasne a sú prepojené.
Intersekcionalita pochádza z černošskej feministickej teórie. V tejto teórii je rasa, najmä černošská skúsenosť, základom. Je to východiskový bod, ktorý ovplyvňuje, ako človek zažíva všetky ostatné mocenské systémy. Preto pôvodným účelom intersekcionality nebolo len pomenovať identity, ale ukázať, ako sa moc a útlak prekrývajú a vzájomne posilňujú, najmä v životoch čiernych žien.
Čo nám intersekcionalita pomáha pochopiť?
Každý človek má viacero identít, napríklad rasu, pohlavie, triedu, zdravotné postihnutie alebo sexualitu. Tieto časti sa nazývajú viacvrstvové identity. Intersekcionalita však nie je len o identite. Je o tom, ako systémy útlaku, ako je rasizmus, sexizmus, ableizmus, triedny systém, audizmus atď., spolupracujú a vytvárajú jedinečný druh útlaku. Tieto systémy sa nenahromadia ako bloky, ale prepletajú sa do jedného celku, prekrývajú sa a často sa navzájom zhoršujú.
Napríklad:
- Biela nepočujúca žena môže zažiť sexizmus a audizmus. Ide o skutočné a závažné formy útlaku. Ale tieto formy sa neprekrývajú rovnakým spôsobom, pretože táto žena stále má biele privilégium. Jej rasa ju chráni pred rasizmom. Vo väčšine krajín a inštitúcií je biela rasa považovaná za normu a naďalej má moc.
- Černošská nepočujúca žena zažíva rasizmus, sexizmus a audizmus naraz. Tieto problémy nie sú oddelené. Spájajú sa do jednej zložitej formy útlaku, ktorú nemožno pochopiť, ak sa na každú oblasť pozrieme samostatne.
Intersekcionalita nám pomáha vidieť celkový obraz, najmä u tých, ktorí sú najviac vylúčení.
Aký je problém s tým, ako sa intersekcionalita používa dnes?
Intersekcionalita bola vytvorená s cieľom vysvetliť životy černošských žien a to, ako ich ovplyvňuje viacero mocenských systémov.
Dnes však tento pojem prevzali najmä biele organizácie nepočujúcich a počujúcich, národné aj medzinárodné, ako aj vzdelávacie inštitúcie, ktoré používajú jazyk diverzity, bez toho aby sa zaviazali k skutočným štrukturálnym zmenám. Tieto skupiny často používajú slovo „intersekcionálny“ vo svojom brandingu, školeniach, projektoch alebo správach, ale nezameriavajú sa na černochov, nezapájajú sa do černošského feministického myslenia a nemenia rozloženie moci.
Mnohé z týchto inštitúcií tiež úplne zmenili význam tohto pojmu. Teraz tvrdia, že intersekcionalita jednoducho znamená „mať viacero identít“. To je nielen nesprávne, ale úplne vymazáva to, na čo bola intersekcionalita vytvorená.
Intersekcionalita nikdy nebola o počte identít, ktoré človek má. Bola vytvorená, aby ukázala, ako sa systémy útlaku, vrátane rasizmu, sexizmu, triedneho systému, kolonializmu, xenofóbie, diskriminácie na základe zdravotného postihnutia a audizmu, prekrývajú a vzájomne posilňujú, najmä v životoch černošských žien. Je to nástroj na odhaľovanie krívd a budovanie spravodlivosti, nie zaškrtávacie políčko alebo módna nálepka.
Keď organizácie a inštitúcie vedené bielymi ľuďmi zbavujú intersekcionalitu jej pôvodu a významu, nie sú inkluzívne. Pokračujú v rovnakých systémoch vylúčenia, proti ktorým bola intersekcionalita vytvorená.
V komunitách nepočujúcich
- Biele feministky medzi nepočujúcimi hovoria o rode a audizme, ale ignorujú rasu.
- LGBTQ+ priestory pre nepočujúcich uznávajú queer identitu a nepočujúcich, ale vyhýbajú sa témam rasizmu.
- Niektoré organizácie síce používajú slovo „intersekcionálny“ vo svojom poslaní, no ich vedenie, jazyk a kultúra sú stále výlučne biele.
Takto sa intersekcionalita oslabuje. Stáva sa predstieraním, nie praxou.
Intersekcionalita nie je módny trend ani slovo pre diverzitu.
Je to černošský feministický nástroj na porozumenie moci a na budovanie spravodlivejšieho sveta.
Aby sme intersekcionalitu používali správne, musíme pomenovať jej korene, rešpektovať jej účel a počúvať ľudí, pre ktorých bola vytvorená. To znamená nielen pozerať sa na to, aké identity niekto má, ale pýtať sa: Kto má najväčšiu moc?
Kto je najviac poškodený?
A ako zmeníme systém, nielen diskusiu?
Saved By The Sign (SBTS) je interkultúrna poradenská organizácia a sociálny podnik so sídlom v Írsku, ktorá sa zaviazala podporovať sociálne začlenenie a rasovú rovnosť v rámci globálnej nepočujúcej komunity. Prostredníctvom médií, advokácie a vzdelávania SBTS aktívne buduje mosty medzi kultúrami, posilňuje nepočujúce komunity černochov, pôvodných obyvateľov a ľudí inej farby pleti (BIPOC) a podporuje povedomie o nepočujúcich a kultúrne porozumenie.SBTS spolupracuje s nepočujúcimi aj počujúcimi komunitami BIPOC a zlepšuje prístupnosť a inkluzívne postupy s cieľom zabezpečiť podporné prostredie pre nepočujúcich ľudí v rámci ich kultúrnych kontextov. Táto práca je hlboko zakorenená v riešení sociálneho vylúčenia, ktoré zažívajú nepočujúci jednotlivci z prostredia BIPOC pri pohybe v prevažne bielych nepočujúcich komunitách, ako aj vo vlastných kultúrnych komunitách, čím sa prekonávajú zásadné bariéry a vytvára sa inkluzívnejšia budúcnosť.
Yo, just stumbled onto vin88win. It’s pretty slick and has more stuff than I expected. Definitely worth a look if you’re checking out different sources. Just sayin‘: vin88win
Yo! New to 79kingfitting. Solid so far! Interface is on point, and the odds are better some places. Give a go lads 79kingfitting